Thứ Hai, 15 tháng 10, 2012

Thần Bắc Âu Forseti



Bắc Âu Forseti

Theo Snorri Sturluson trong Edda bằng văn xuôi, [5] Forseti là con trai của Baldr và Nanna. Nhà của ông là Glitnir, tên của nó, có nghĩa là "tỏa sáng", đề cập đến trần bạc của mình và trụ cột vàng, bức xạ ánh sáng có thể được nhìn thấy từ một khoảng cách rất lớn. Của ông là tốt nhất của tòa án, tất cả những người đến trước anh ta để lại hòa giải. Điều này cho thấy kỹ năng hòa giải và tương phản với đồng bào thần Tyr của mình, người [6] "không được gọi là một hoà giải người đàn ông." Tuy nhiên, như de Vries chỉ ra, cơ sở duy nhất để liên kết Forseti với công lý dường như đã được ông tên; corroborating không có bằng chứng trong thần thoại Bắc Âu [7] 'Đặt ngủ cả phù hợp với' hoặc 'ảnh tĩnh tất cả strifes có thể có được một sự bổ sung muộn để Snorri bài vu ca ở hy lạp trích dẫn, từ đó ông bắt nguồn thông tin [8]

Yếu tố đầu tiên trong Forsetlund tên (Old Norse Forsetalundr), một trang trại ở giáo xứ Onsøy ('Odins đảo), ở miền đông Na Uy, có vẻ như là trường hợp thuộc về Forseti, cung cấp bằng chứng cho ông được thờ cúng có. [8] [9]
[Sửa]
Frisian Fosite

Theo vào cuộc sống của Thánh Willebrord Alcuin, vị thánh đã đến thăm một hòn đảo giữa Frisia và Đan Mạch là thiêng liêng đối với Fosite và được gọi là Fositesland sau khi cúng Thần. Có một mùa xuân thiêng liêng mà từ đó nước đã được rút ra trong im lặng, điều đó thật thánh thiện. [8] Willebrord ô uế mùa xuân bằng cách rửa tội người trong đó và giết chết một con bò. Altfrid cho cùng một câu chuyện của Thánh Liudger. [10] Adam của Bremen kể lại câu chuyện và cho biết thêm rằng hòn đảo là Heiligland, tức là, Heligoland. 11]

Ngoài ra còn có một truyền thuyết về nguồn gốc của Frisionum Lex, văn bản pháp luật Frisian. Có nhu cầu lắp ráp lawcodes bằng văn bản cho tất cả các dân tộc chủ đề của mình, Charlemagne triệu tập 12 đại diện của người dân Frisian, Āsegas (pháp luật loa '), và yêu cầu họ niệm pháp luật của người dân của họ. Khi họ không thể làm như vậy sau một vài ngày, ông cho họ lựa chọn giữa cái chết, chế độ nô lệ, hoặc được thiết lập trôi dạt trên một chiếc thuyền không có bánh lái. Họ chọn cuối cùng và cầu nguyện để được giúp đỡ, sau đó, một người đàn ông 13 xuất hiện, với một chiếc rìu vàng trên vai. Ông chèo lái con thuyền đất bằng rìu, sau đó ném nó vào bờ, một mùa xuân đã xuất hiện nơi nó hạ cánh. Người giảng dạy pháp luật và sau đó biến mất [12] [13] Người lạ mặt và mùa xuân được xác định với Fosite và mùa xuân thiêng liêng của Fositesland.

Fosite đã được đề xuất là một khoản vay của Hy Lạp Poseidon vào trước Proto-Germanic, có lẽ thông qua Hy Lạp mua hổ phách (Pytheas được biết là đã đến thăm khu vực của Heligoland tìm kiếm hổ phách) [14].

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét