Lóðurr là một vị thần trong thần thoại Bắc Âu.

Lóðurr là một vị thần trong thần thoại Bắc Âu. Trong Völuspá Edda bài thơ Thơ, ông được phân công một vai trò trong hoạt cảnh con người đầu tiên, nhưng ngoài việc đó, ông hầu như không bao giờ đề cập đến, và vẫn còn mơ hồ. Các học giả đã xác định khác nhau với Loki, VE, Vili và Freyr, nhưng vẫn chưa đạt được sự đồng thuận trên bất kỳ một lý thuyết.

Ý nghĩa của tên chưa được biết rõ. Nó đã được suy đoán liên kết khác nhau Old Norse từ, chẳng hạn như LOD, "trái cây, đất đai", ljóðar, "người" và Lada, "thu hút". Những từ Gothic liudan ", để phát triển" và laudi, "hình dạng", cũng như từ các lodern Đức, "ngọn lửa", cũng đã được đề cập trong bối cảnh này.

Vị trí vần tên của Lóðurr trong Íslendingadrápa bài thơ skaldic, bao gồm trong mét dróttkvætt nghiêm ngặt, chỉ ra rằng nó có chứa các giá trị âm thanh / o / chứ không phải là / o /. Bằng chứng này, trong khi mạnh mẽ, không phải là không thể chối cãi và một số học giả đã tổ chức cho một đọc Loðurr.

Tên Lóðurr có thể được đại diện hoặc Anh hóa như Lóður, Lódurr, Lódur, Lóthurr, Lóthur, Lódhurr, Lódhur, Lodurr Lodur, Lothurr, Lothur, Lodhurr, Loðurr, Loður hoặc Lodhur.
[Sửa]
Chứng thực
[Sửa]
Völuspá

Trong Edda Thơ Lóðurr tên chỉ xảy ra một lần, trong Völuspá, nơi các vị thần động đầu tiên humans.17. Unz þrír kvámu
Hoặc því Lidi
öflgir ok ástgir
Aesir Husi
fundu á Landi
Litt megandi
Hỏi ok Emblu
ørlöglausa.


18. OND Thầu né attu,
od Thầu né höfðu,
La né læti
né litu Goda.
OND GAF Óðinn,
od GAF ​​Hœnir,
La GAF Lóðurr
ok litu Goda. - Bình thường văn bản 17. Cho đến khi ba đến
trong của công ty đó,
hùng mạnh và yêu thương
Aesir đến một ngôi nhà.
Họ tìm thấy trên đất liền,
ít có khả năng,
Ash và Embla,
mà không có phận.


18. Breath họ có không,
tinh thần họ có không,
không có bộ phim của xác thịt cũng không phải tiếng kêu của giọng nói,
cũng không phải hoà nhã màu sắc.
Breath Óðinn đã cho,
tinh thần Hœnir cho,
bộ phim của Lóðurr thịt cho
và màu sắc hoà nhã. - Dronke của dịch 17. Cho đến khi có đến ba
hùng mạnh và nhân từ
Aesir với thế giới
từ lắp ráp của họ.
Họ tìm thấy trên trái đất,
gần như bất lực,
Hỏi và Embla,
void của số phận.


18. Tinh thần họ sở hữu không,
cảm giác là họ đã không,
máu cũng như sức mạnh động cơ,
cũng không ma đẹp màu.
Thánh Linh ban cho Odin,
ý nghĩa cho Hoenir,
máu cho Lodur,
và ma đẹp màu sắc. - Thorpe dịch thuật


Ý nghĩa chính xác của các strophes và bối cảnh của họ trong Völuspá được tranh luận. Phù hợp nhất cho các cuộc thảo luận hiện tại là món quà của La và litu Goda của Lóðurr. La từ tối nghĩa và các bản dịch "phim của xác thịt" và "máu" chỉ là hai trong nhiều khả năng đã được đề xuất. Cụm từ "litu Goda" là phần nào ít khó khăn và truyền thống giải thích là "màu sắc", "hình dạng tốt" hoặc thậm chí "vẻ đẹp".

Thế kỷ 19 học giả Thụy Điển Viktor Rydberg đề xuất một đọc litu Goda, có nghĩa là "hình dạng của các vị thần", và thấy các dòng như là dấu hiệu cho thấy rằng các vị thần tạo ra con người theo hình ảnh riêng của họ. Trong khi các bản thảo không phân biệt giữa / âm vị / o / o /, hầu hết các học giả khác đã ó / / đọc vì lý do vần ưa thích. Cấu trúc vần của fornyrðislag Völuspá, tuy nhiên, không phải là rất cứng nhắc và vào năm 1983, lý thuyết Rydberg đấu tranh một lần nữa bằng Gro Steinsland. Nó vẫn còn gây tranh cãi.
[Sửa]
Khác chứng thực

Ngoài từ bài vu ca ở hy lạp trong Völuspá, tên Lóðurr chỉ xảy ra hai lần trong các nguồn gốc. Tên này được tìm thấy trong các bài thơ skaldic Háleygjatal và Íslendingadrápa nơi "bạn Lóðurr" được sử dụng như là một kenning cho Odin. Điều này có vẻ phù hợp với vai trò của Lóðurr trong Völuspá.

Trong Prose Edda Snorri Sturluson, Lóðurr là vắng mặt. Đây là sáng tạo của con người là do con trai của Borr, người mà Snorri ở nơi khác đặt tên là Odin, Vili và văn bản Vé.Normalized dịch R bản thảo Brodeur

Tha er của họ Bors synir gengu MED sævarströndu, fundu của họ Tre tvau, ok Toku UPP tréin ok sköpuðu af nam giới. GAF Hinn fyrsti [ö] nd ok LiF, annarr vit ok hrœring, þriði ásjónu, málit ok heyrn ok sjón; gáfu þeim klæði [ok] nöfn. Hét karlmaðrinn Askr en konan Embla, ok ólusk þaðan af mannkindin þeim er bygðin var gefin undir Miðgarði.
Khi con trai của Borr đang đi bộ dọc theo sợi biển, họ đã tìm thấy hai cây, và đã lên cây và nam giới hình trong số họ là người đầu tiên cho họ tinh thần và đời sống, thứ hai, trí thông minh và cảm giác, thứ ba, hình thức, bài phát biểu , thính giác, và tầm nhìn. Họ đã cho họ quần áo và tên: nam giới được gọi là Askr, và Embla nữ, và trong số họ là con người sinh ra, đã nhận được một chỗ ở dưới Midgard.


Snorri thường trích dẫn Völuspá trong công việc của mình, nhưng trong trường hợp này ông không. Chúng ta không thể biết liệu anh có biết strophes trên hoặc cho dù ông đã làm việc hoàn toàn từ các nguồn khác.
[Sửa]
Nordendorf xương mác

Một nguồn tin khác đôi khi đưa vào các cuộc thảo luận là Nordendorf xương mác. Hiện tượng này, có niên đại từ khoảng 600 CE, chứa logaþorewodanwigiþonar khắc chữ rune. Điều này thường được giải thích như là Logaþore Wodan Wigiþonar, Wodan là Odin và Wigiþonar có thể là Thor. Nó sẽ là tự nhiên cho logaþore là tên của một vị thần thứ ba, nhưng không có sự xác định rõ ràng trong thần thoại Bắc Âu như chúng ta biết. Cả Lóðurr và Loki đã được đề xuất, nhưng các lý do từ nguyên là mong manh, và không thể đạt được kết luận chắc chắn.
[Sửa]
Lý thuyết

Kể từ khi Prose Edda đề cập đến các con trai của Borr trong bối cảnh tương tự như Völuspá không Hœnir và Lóðurr, một số học giả đã lý luận rằng Lóðurr có thể là một tên hoặc Vili hoặc Ticket. Viktor Rydberg là một người đề xuất ban đầu của lý thuyết này, nhưng gần đây nó đã nhận được ít sự chú ý.

Một lý thuyết phổ biến hơn đề xuất của Ursula học giả Dronke là Lóðurr là "một tên thứ ba của Loki / Loptr". Lập luận chính của việc này là các vị thần Odin, Hœnir và Loki xảy ra như là một bộ ba trong Haustlöng và đoạn mở đầu văn xuôi để Reginsmál. Odin-kenning "Lóðurr của bạn" hơn nữa xuất hiện song song "bạn của Loptr của" kenning và Loki tương tự được gọi là "bạn Hœnir" trong Haustlöng, tăng cường kết nối ba. Trong khi nhiều học giả đồng ý với nhận dạng này, nó không được chấp nhận rộng rãi. Một lập luận chống lại nó là Loki xuất hiện như là một là sau này trong Völuspá, ác độc dường như mâu thuẫn với hình ảnh của Lóðurr như là một con số "hùng mạnh và yêu thương".

Nhận dạng với Freyr cũng đã được đề xuất. Lý thuyết này nhấn mạnh ý nghĩa liên quan đến khả năng sinh sản có thể có tên Lóðurr nhưng nếu không có ít bằng chứng trực tiếp để hỗ trợ nó.